西夏帝國的最後一抹餘暉
銀川
西夏立國短短一百八十九年，有自己的文字、鑿渠、建王宮，科技與藝術成就都甚高，蒙古軍團六攻不下，連成吉思汗都死在攻西夏的軍事中。身為當時西夏的首都，到銀川，還能見到帝國的最後一抹餘暉嗎？
▲寧夏青銅峽一百零八塔，是中國境內唯一完整保存的西夏時期的藏傳佛教塔群。
耳機裡正播放到蘇陽的《賢良》，列車緩緩駛進車站。
因為蘇陽，銀川成為中國大陸民謠地圖上始終繞不過開的城市。一九八五年，十六歲的蘇陽迷上吉他，開始創作，二十年後終於發行第一張專輯，自此銀川在文藝青年心中有了姓名，混點民謠圈的，都會哼上兩句「你是世上的奇女子唷／我就是那地上的拉拉櫻唷／我要給你那新鮮的花兒／你讓我聞到了刺骨的香味」，蒼勁歌喉中，嗅得到黃土地的味道。
但除了蘇陽，我還有更多造訪銀川的理由。
尋找唐古特
西元一二二七年，六十六歲的成吉思汗在戰爭前線倒下了。這位在西征過程中幾乎所向披靡的戰爭之神，好運氣似乎用到了盡頭──他率領的蒙古鐵騎在賀蘭山腳下遭到「唐古特」部隊重挫，大汗本人也病倒。自知命不久長，成吉思汗征服和復仇的慾望卻不因生命力漸退而消減，根據《蒙古秘史》的描述，他在病榻前命令蒙古軍隊每次飲酒前必須高喊：「殄滅無遺，以滅之、以死之！」為的是讓每一位蒙古將士，都記住這刻深入骨髓的血海深仇。
大汗之死無疑推進了軍隊攻城節奏，一個月內，蒙軍已然破城，接下來只有漫天的喋血殺戮。唐古特的滅亡極其慘烈，依照出身波斯的伊兒汗國丞相拉施德丁在著作《史集》當中的記載，「國王和居民全部遭屠殺」，整個部族就此消失在歷史長河裡（注）。近乎種族滅絕式的灰飛煙滅，讓這個曾在中國西北雄霸一方的王國蒙上了神秘色彩，在中學歷史課本裡，唐古特有一個更為人熟知的名字：西夏，其一千年以前的首都「興慶府」，就是現在的銀川，一千年以後，我來到這裡，嘗試在漫天黃沙中，尋找這失落國度留下的蛛絲馬跡。
承天寺，西夏國地標
老城區鼓樓附近的承天寺，是揭秘西夏的起點。這座十一層、高六十六公尺的閣樓式磚塔，背後承載的卻是一場場的皇室血案。西元一一四七年，西夏開國君主李元昊已經在位超過十五年，他覬覦太子妃美貌，欲娶兒媳為新老婆。時年十六的太子寧林格嚥不下奪妻之恨，冬季某日聽聞父親喝得爛醉，悄然入宮割下父親的鼻子後逃走。李元昊年少時便英武果敢，開朝代、建皇宮、創文字、鑿李王渠廣耕種，這樣叱吒風雲的人物，卻在幾個時辰以後因失血過多，窩囊地死於色令智昏的骨肉相殘慘劇中。
李元昊駕崩後，太子寧林格因為弒父被處死，一地雞毛的西夏皇室最後推舉李元昊唯一還在世的兒子、出生不滿一年的幼子李諒祚即位，是為夏毅宗。為了祈求「幼登宸極」的小皇帝「聖壽以無疆，俾宗而延永」，皇太后建造了「承天顧命」的佛塔作為皇家寺廟，高十一層、六十五公尺的八角形閣樓式磚塔，一直保留了六百多年，最後毀於清朝乾隆年間的寧夏大地震。現在看到的，是兩百年前的重修的古蹟，完整保留了西夏建築的特色，和武威的護國寺、張掖的臥佛寺並稱西夏三大佛教聖地。
日暮皇陵，殘陽喋血
為兒子起的塔，成了佛教聖地，那李元昊自己又留下了什麼呢？首先該是他創設，極其繁複還待解密的西夏文字。再來該是西夏王宮，可惜千年以後，西夏王宮早成一坏黃土，比之專收後人門票而新設修的景區，《天龍八部》裡，金庸以小說家的想像力再現的西夏王宮顯然更有吸引力：出身少林寺的小和尚虛竹背著九十六歲的天山童姥走到這裡，「但見一座高樓沖天而起，高樓後重重疊疊，盡是構築宏偉的大屋，屋頂金碧輝煌，都是琉璃瓦」，和少林寺有幾分相似但富麗堂皇更有過之，虛竹不住低喃：「阿彌陀佛，這裡倒有一座大廟。」幽默之外，倒是遙遙呼應西夏以佛教立國的傳統。
▲黃河石林
如今最能見到李元昊印記的，還得是位於銀川市區西側三十公里外的西夏皇陵，九座土塚排列有序，佇立在賀蘭山腳下，遺世獨立，在如血的殘陽下遠望，既壯觀，又淒愴。
一如王朝曾經的短暫輝煌已被掃入歷史化為塵埃，西夏王陵並不是初建時就是幾座大黃土包，而是以木造建築和琉璃瓦構築的八角寶塔，王朝覆滅後，這裡逐漸被撲面黃沙掩蓋，直到一九七二年，俄國探險學家科茲洛夫在荒無人煙的沙漠中，發現了這片高低不同的黃土丘，神秘的王陵乃再現於世。有意思的是，中原帝王陵墓通常都建在地宮之上，與獻殿在同一條中軸線上，西夏王陵的墓室卻在佛塔前，為靠中軸線西側，曾有史學家說，這是西夏國尊崇佛教的緣故。
由於外觀斑駁得厲害，參觀西夏王陵除了想像力，還需要一定歷史功底，如果信心不足，陵墓周邊的西夏博物館能讓人「抱佛腳」，詳盡地介紹西夏疆域圖、各代皇帝、出土文物、西夏文字以及繪畫。進入陵園可以鎖定三號陵墓，經推測它是開國皇帝李元昊的泰陵，闕臺、碑亭、月城、獻殿和陵塔都保存得相對完整。
不可錯過的回民街美味
西夏政權覆滅千年以後，昔日的王都已成回民城市，這從在位於新城區、一共三層的寧夏博物館內，竟闢出一整層空間用於展出《古蘭經》和各色回民和宗教信仰用品可見一斑，我訝異地發現最有標誌性的西夏文化退居一角，只在寧夏通史展廳擁有一席之地。出發前，我被告知謹守伊斯蘭禮節：出於尊重，別在穆斯林面前談論豬，更不要觸碰穆斯林茶具和餐具。
除了承天寺，現今銀川老城區最大亮點是別具當地特色的清真美食。鄰近的新月廣場夜市和寧夏大學附近的懷遠夜市不容錯過，據說寧夏灘羊吃的是甘草枸杞和古豆草，喝鹼性礦泉水長大，因此肉味絕少腥羶，煮出來以後灑點鹽花，沾些醋汁，入口香味濃郁醇厚，鮮到眉毛都要掉下來；羊雜碎則是將羊的內臟、頭蹄肉洗乾淨後經滾水沖燙切成絲，放入羊湯中煮沸，撒上蔥、薑、蒜和香菜，最後澆上羊油炒製的辣椒，銀川人早晨就靠這碗開胃。
注_ 也另有一說，蒙古軍將領察罕努力使西夏首都中興府（即今寧夏銀川，原稱興慶府，但一二〇五年更名為中興府）避免了屠城的命運，入城安撫城內軍民，城內的軍民得以保全。
▲始建於西夏的承天寺塔，俗稱西塔。
▲西夏皇陵。
▲西夏風情園，以馬術演出西夏建國歷史。
▲夜市裡的小吃攤。
