0權威．0包袱．0時差

00世代 現在就要開始的對話進行式

誰是「00世代」？

他們是1998∼2002年誕生的台灣年輕人。現在，他們正值20的青春年華。「00世代」是什麼模樣？ 他們不輕信權威說法，勇於查核、顛覆一言堂；他們沒歷史包袱，冷靜看待局勢變化；他們是數位原生代，習慣與全球同步。

這群為數110萬的台灣新世代大軍，是當下政治、經濟、文化的新興勢力，更是未來台灣與世界運轉的主導力量。

但，相對而言，正因為他們活在一個與其他世代截然不同的環境，來不及參與和感受前世代的歷史與氛圍，因此，更了解其他世代的思惟，亦是他們的課題；我們無意標榜任一世代的價值，而是希望藉由對話，將世代間潛存的偏見與標籤，化為跨世代的共榮與力量。

你準備好對話了嗎？

企畫／謝明彧、李國盛 撰文／謝明彧 責任編輯／曹岡陽 責任美編／李健邦

你，還記得你的20歲嗎？

20歲，是「轉大人」的數字。有了投票權，或許有第一份工作，也對生活擁有更多選擇權。

今年20歲壽星，誕生在千禧年前後，國際上常被歸類於「Z世代」（指1995∼2005年出生的世代），成長過程深受網際網路、社群媒體、3C科技的影響，被視為「活在網路上的第一代」。

在台灣，2000年前後誕生的這群人又更特別！

因為1998∼2002年這五年間，台灣在政治、經濟、教育、媒體、景氣、文化上，都發生了「斷裂式巨變」，當舊模式破滅、新模式不明，成長過程中的各種衝撞，也塑造出他們獨特的人生觀、世界觀和價值觀（合稱「三觀」）。

這群總數約110萬人的年輕人，是台灣的「00世代」！

經濟上的崩世代 影響政治板塊的首投族

他們代表的，是台灣接下來最重要的世代分水嶺，因為在他們之後，台灣所有世代都成長在「網路原住民」「政黨輪替後」「經濟不景氣」之下，00世代，是巨變後的第一代，透過他們，可預見未來30年台灣年輕族群的思考模式與行為方向。

提到目前的年輕世代，你會想到哪些「形容詞」？「不願意吃苦」「只在意薪水」「沒有企圖心」「只想小確幸」「只會怪政府」「搞世代鬥爭」⋯⋯這些評論大家並不陌生，如台泥集團董事長張安平曾說，年輕人找工作不要只想著鈔票，要思考這個工作能帶來什麼未來。

遠東集團總裁徐旭東也曾指出，上一代在艱苦環境中沒有抱怨，年輕世代不應該責怪政府，要自己創造被需要的價值。

這些評論，看似直白，其實也揭露出長輩們的苦口婆心與極度擔心。

他們看著台灣20年來從四小龍之首一路跌成吊車尾，當年四地人均所得都不到5000美元，去年新加坡已達6萬3987美元，香港是4萬9334美元，南韓為3萬1430美元，台灣卻還僅有2萬5909美元。

當時遠遠落後的中國，20年來更是脫胎換骨，行動支付世界第一、北上廣深已是世界一級大都會，中國青年的「狼性」，更在全球快速嶄露頭角。

對比，台灣的年輕世代，好像只是沉溺在眼前，卻沒有多少「為自己改變」的實際行動，甚至還在各種政治惡鬥、社會內耗中「搗亂社會秩序」。

然而，面對「崩世代」「玻璃心」「豆腐族」這些標籤，第一時間，聽在感情表達直接的年輕世代，難免憤恨不平。

因此，在年輕世代的同溫層裡，開始以「慣老闆」「奧老人」「三寶族」⋯⋯等聲音予以回敬年長世代，甚至這些內心的反動，近五、六年來，更一次又一次地從口號化為實際抗爭行動。 2014年3月的太陽花學運，年輕世代攻占立法院；2015年7月，由高中和大學生組成的反黑箱課綱聯盟，趁夜翻牆攻占教育部。

這份「世代交替」的激烈訴求，在2020年，隨著00世代成為首投族而衝上最高點，1月的總統大選，蔡英文以史上最高817萬票當選總統；6月，高雄市長韓國瑜成為台灣史上第一位被罷免下台的縣市首長，多多少少都與年輕世代的串連與主張有關。

先遑論政治的選項孰是孰非，但至少意謂00世代，已開始展現他們「掌握台灣未來路徑」的實際力量。

只是，世代間，非得只能以「老派」與「判逆」；「既得利益」與「血氣方剛」來互貼標籤嗎？在雙方都沒能參與彼此獨特的歷史經驗時，何不試著了解對方的「那些年」，交換「史觀」，了解彼此的心？

成功典範破滅，「不願相信大人」

我們試著從00世代與其他世代的交互視角來還原世代輪廓。

「世代衝突來自典範的破滅，而00世代，正是在其中拉扯最深的一群，」前台大社會系教授、知名社會學者李明璁表示，00 世代面對「自我渴望vs.社會期待」的緊張，前所未有的高，最大原因，是隨著科技、社會、經濟轉變，00世代小時候被教導的「成功典範」，長大後發現似乎不是那麼一回事。

奧美集團最年輕的總經理莊若芸進一步分享，從前談到「台灣之光」，往往是學術巨擘、體壇明星、政治精英或產業領袖，但如果瀏覽維基百科（Wikipidia）上的台灣大事記，會發現2000年後的「台灣之光」，開始有了各種新樣貌，可以是專心做麵包的職人、投身偏鄉教育的老師、小眾領域表現頂尖的學生，甚至以前被認為不登大雅之堂的電競選手。

「不再一定要『高大上』才叫成功，只要做出一件值得被肯定的事，就可以是成功。」

然而，台灣社會一面稱許這種「創造人生意義」的新典範，卻還是對「賺大錢、成大業」的傳統典範深信不疑，這也讓00世代面對未來時，充滿了認知上的矛盾。

李明璁對此解析，台灣的不同世代爭議的背後，其實是強調自我價值的「個性人」，與傳統社會價值「集體人」間的矛盾，李明璁分析後認為，「00世代被鼓勵努力長得沒有包袱，但社會對他們這個世代還是充滿包袱。」

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