臺灣大學中國文學系副教授　蔡璧名

莊子說：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」人有形的軀體生命，就好比薪柴，有老舊腐壞、燃燒殆盡的一天；但無形的靈魂生命，卻可以像火苗般繼續傳遞下去，不知道有滅絕的一天。基於此對生命實相的認知，在那世人重視「事親」、「事君」，孝順爹娘、忠愛君主的時代，莊子提出重省生命價值序位的反思，強調「自事其心」、將注意力歸返於「心」，才是人人都該前置於生命清單中的首選項目、視為人生首要功課，勝於或至少不亞於對情愛、家庭、事業、財富的追求。

於是主張在人生的順、逆境中，實習、錘鍊此「心」能「安」，不再放任悲傷、狂喜攪擾於心（畢竟皆緣自對心外之人、事、物的過度在意與執著），解消身繫俗世的種種束縛，達到人生於世原本即能擁有的最大鬆綁與解脫。

兩千三百多年前，莊子行走於中國，向世人揭示一種即便置身荊棘叢中，雙足仍能不為荊棘所傷的用心、治身、用情方式。

兩千五百多年前，佛陀在菩提樹下的座中悟道。

而佛陀悟道、莊子體道的緣起，皆是生命中難以迴避的「生／老／病／死」、「苦／患／害／傷」。

身為文化經典《莊子》的愛好者、傳播者，初閱《人生最大的成就，是成為你自己》，內心有難以言喻的感動與敬意。

生命清單首選：此生最重要的功課

作者曾寶儀，一位自三歲起「時常有被遺棄的感覺」的女孩，一朝「如父如母的爺爺離世」，在淚眼迷茫的辛苦遭逢裏，她的「心」，並非「選擇」陷溺在苦楚艱難的處境中，反是因痛失所愛而「選擇」入道。

小寒之夜展讀，覺察到作者不時以「偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人」（王國維〈浣溪沙〉）的高度，「透過人生的經歷」，不斷地「思考自己有沒有『好好成為自己』」。流暢生動的敘述，讓讀者不禁時而隨之置身紅塵泥淖，時而飛昇雲端「照之於天」、「偶開天眼」。在閱讀曾寶儀的同時，不禁叩問自身：我有好好成為我自己嗎？這也正是作者著作的初衷。

「此生最重要的一個功課，就是好好的成為自己。」

隨著作者走筆而行，得見其行迹走出教人驚豔的轉向，作者意識到：

「對我來說，我就好像旋轉木馬一樣的生活，我一直繞……一直繞……好像一直在動，卻又哪裡都沒去。」

「電影裡說的那些目標清單，根本就不是我真正的目標清單」

「我真的要用這一切，只為了換那一山接著一山高的存款目標嗎？」

「成功了、得到掌聲了，然後呢？」「死了，然後呢？」「我想要找到一個終極性的答案，一個不是為了暫時填補空白的階段性答案。」

「一直以來，我努力地做一個很好的女朋友，但卻忽略了一件事如果我沒有成為我自己，我就不可能成為一個最好的女朋友，或許該說我根本不需要成為一個最好的女朋友，我只要成為我自己就好。……真正愛我的人，不會想要我做那個『最好的女朋友』，他只會想要我成為『最好的我自己』。」

「當我們定義出生活中的優先順序，那是一種釐清，而不是委屈或犧牲。」

對生命「終極答案」的探尋，是宗教家的、哲學家的，卻也是曾寶儀的。我不禁聯想起當代正向心理學名家班夏哈（Tal Ben-Shahar）對於人生「終極貨幣」的追問。作者並將自我追問的答案付諸實踐，以致二○一六年在美食旅遊節目《吃光全宇宙》的共同主持夥伴，對「有工作還挑著做」、「堅持要好好休息、要能睡飽」（頁一二五）的作者，便用「懶」字來形容。──閱讀至此我暗自心驚：殊不知「懶」字正是習武之人，欲鍊就上乘功夫的至要關鍵！

由向外而向內：心迹有意識的轉向

注意力由向外，轉而向內，萬法歸一，一歸此心。

「我的心有一個地方被打開了，在那之後，我看待這個世界的方式就完全不一樣了。」

「感恩是一種看待事情的角度，能看見生命的禮物無處不在。」

把「在意」從「向外」轉而「向內」之後的人生路上，作者引領我們看到把心向內之後的世界，絕非與世界的隔絕、疏離；而是感知、感恩能力的不斷推擴與展開！於是見證了一八○度改變的綺麗世界，結交了迥異以往的知交摯友，無論是大自然、是人、是工作、身體或自身居住的房舍。

由衷感激驚覺：巨大的愛一直都在

夕陽、草地、樹、月蝕等，作者驚覺大自然給予的巨大之愛，一直都在：

「對我來說，這件事情意義非凡。從此我能感覺自己不孤單，也不再需要執著於世俗的肯定或讚美。別人的稱讚與肯定，保鮮期不過一天，那場夕陽給予我巨大的愛，卻停留在我心中一輩子。」

「我喜歡接觸大自然。每當我踩在草地上，我總是非常感恩，這世界上有草地的存在，是多麼美好的事！樹對我來說也是很特別的存在，我會去抱樹，會和它們分享我的開心與不開心。樹一直都在那裡，無論高低起伏，都接納著我，這讓我由衷地感激。」

「大自然就是上天贈與我們最棒的療癒禮物。」

「我反而是認為那份愛，好像一直都在；只是我不知道為什麼在那一年的那一刻，才突然驚覺，祂其實一直都在。」

心轉向後，知交好友除大自然之外，自然也含括人：

「如果身邊熟悉的人同時有細緻的覺察能力，他們也將協助我們看見自己未能意識到的模式。」

「你要好好的跟你身邊神奇的人相處，你有把時間留給他們嗎？當他們來到的時候，你有認出他來嗎？你有感受到他的珍貴之處嗎？

而我跟大家分享所謂的『天、地、人』這三個體驗後，我很想跟大家講──不需要去峇里島，也不需要去菩提迦耶和大溪地。

問題是，當那個『時刻』到來時，你認得出他們來嗎？」

包括好的工作，會為你帶來正面能量交流：

「一份好的工作，會能帶給你養分、讓你感覺受到支持，好的工作會帶來一種能量交流的感覺，讓你有成長、有學習。」 尤其身體，它才是陪你走完人生全程的超級好朋友：

「每當我覺得有什麼不太對的時候，通常我的身體會有反應，或許是肌肉的緊繃、呼吸的急促，或是心中升起一股煩躁感，就是不平靜。這時我會知道，內在的警鐘似乎響起，我需要去看看哪裡出了問題。」

「而如果你看到了，那就是生命轉捩點。而且身體不離不棄陪伴你，最終，能陪你走完人生全程的，不是父母子女伴侶，而是你的身體啊！」

甚至由衷感謝供自身居住的房舍：

「每天回家，我都對我的房子由衷感謝。當我帶著這個心念去生活，我會和我的房子有更多的連結，我會有意識地好好安排、打點我的家，那麼當然，它就真的能成為一個滋養我、療癒我的空間。」

知交好友也包括值得一讀再讀的任何經典：

「無論是佛經、聖經或任何經典，當你專心誦唸的時候，其實就是讓整個人與經文的頻率同步。」

透過作者的筆端，與讀者照面的是個「好學」的生命。她的學習並未停格於書本中、學院裏、旅途上，一如作者所言：

「能夠被活出來的，才是真正的學習。」

如果美國哈佛大學格蘭特研究歷時七十六年的研究成果屬實：在紅塵俗世裏決定人生幸福的主要關鍵並非財富、名位、學經歷，而是生命中是否得以遇見「真愛」，那麼，好學如斯的作者，卻能在天倫之樂源泉稀薄的命途中，用「心」翻轉人生，從此幸福之感便在日月推移中無所不在：

「如果生命是由外在世界和內心世界所構成，我們時時可以選擇，將注意力放在外在世界，或是內心世界。當我們選擇把注意力完全放在外界，就會忘了『向內看』。」

「當我帶著覺察去料理，那麼煮飯也是在靜心。我投入在每一個當下，從食材的挑選、處理，到爐火上的調味、拌炒、熬煮、裝盤……上桌時我用心品嘗、細細咀嚼，這無疑就是一趟完整的靜心過程。」

返本歸根內心：少女莊子心情身影

作者的求道之路教我不時驚豔的原因，許因書頁間時而有如少女莊子的心情、身影映入眼瞼。莊子說「神凝」，寶儀說「當我觀照著內心去說話，我說話的時候就是在靜心。」莊子說「逍遙」、「安之若命」、「哀樂不入」，寶儀則為讀者辨析「快樂」不等於「心安」：

「我不能執著於追求快樂，因為當我一心追求快樂，那就是一種貪。當我得不到，就會有苦。就像在京都旅行中，我一心想著要去手作市集，當我執著於它必須發生，就會因為無法實現、尚未實現而被困住，進而受苦。」

就連談及靜心的身體姿勢：「姿勢舒服就好，但唯一的要求是背要挺直。」也與莊子的身體技術「緣督以為經」出而合轍。且求道旅程的終極目的，都不在遙遠的彼岸、天堂或西方極樂世界，莊子就在「乘正御變」的當下、覺知「無成與毀」（作者說「讓你的限制成為優勢」）的每刻，而寶儀讓讀者明白：目的就在生命中的每一途次、每個當下：

「我想成為一個自由的人。如果我太過於執著，一定要發生某些事情才能帶來快樂，這樣的想法就會成為我的限制，我也會因此不自由。尤其，當事情沒有如願發生，我就會不快樂。」

「每個人的路徑都沒有對錯好壞，該走到的都會走到，無論過程為何，那都是人生給予我們獨特的禮物。」

簡括言之，都是致力返本歸根：

「問題永遠不在外界的東西或人，而是我們自己。」

「所以，無論遇到什麼事，永遠要回到內心去尋找答案。」

「我漸漸明白，真正的、持久的快樂，從來都是來自內心。好吃的美食、溫暖的安慰，當然都會讓我感到快樂，但如果我能時時保持在一個愉悅的頻率，那麼就算沒有人來給我安慰、沒有吃到超級美味的食物，我也可以是快樂的。」

且都是鑿掉多餘的石塊，留下並擴充自我生命中原本存有的美好潛質：

「我總是從什麼『不是』什麼，看見什麼『是』什麼。我從什麼不是愛，慢慢明白什麼是愛，也從什麼不是我，逐漸釐清什麼是我。這幾年發生在我身上很大的學習，就是不斷地和所有『不是我』的事物告別。只要我不要再背負著這些『不是我』的事物，我就能更加和自己靠近。我就能成為一個更加自由的我。如果『自由』對我來說是某個人生的目標的話，我現在開始『有意識』地，想朝這個目標邁進。」

慎選可以選擇：心情、微笑、感恩、天堂

值得品味再三的是，全書得見作者反覆致意的叮嚀，像極了莊子說的「咸其自取」──你是自由的，你是可以選擇的，親愛的讀者別忘了自己的的確確是可以自由選擇的呀！──溫柔的呼喚迴響於已然闔頁的耳邊：

「每一個選擇，都定義著你的生命，決定你要活在一個什麼樣的世界。」

「重點不是你做了什麼，而是你用什麼樣的心情做；你用什麼樣的心情做，取決了你做事情的成果。」

「就我而言，我清楚知道，我選擇喜悅、我選擇想要得到微笑，因此我選擇去感恩。」

「我們可以執著地認定那是我的缺陷，也可以選擇，把缺陷變成我的優勢。」

「只要每一次做選擇的時候，都選擇靠近愛的頻率，那麼我們就能時時活在愛裡，而不是被恐懼侵襲，你我都是有選擇的。每一個當下，我們都在做選擇。」

「請慎選你靠近的能量、慎選你的閱讀，當然，也要慎選你的老師。」

至於人生可以千差萬別的選擇，何以至要的樞紐，會是凡人必須歸根返本的「心」？作者說：

「如果人生都是有選擇的，我會選擇沒有地獄的那一個；因為如果我選擇有地獄的那個，我就會每一天都活在地獄裡，當我心裡有地獄，我就是地獄。」

「當你選擇某一種信念，你可以立刻活在天堂；當你選擇另一種信念，即使尚未死去，也可能置身地獄。」

原來這位童稚時期、少女時代一路跌跌撞撞、淚目走來的女子，想要帶領更多坎坷中、淚目中的人兒通往的道路是：心天堂，世界就天堂。

至於書中閃爍如星子、極富文學性的金句，如：

「那晚的月光是如此明亮，再設路燈也只是多餘。」

請讀者於書頁間隨手揀拾，我就不一一贅述了。

二○二○年十二月二十八日子夜璧名書於孺慕堂

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