如何提高知識戰鬥力？

有效進行自學的四個模組

接下來，我將說明四個構成自學模組的內容，以及它們與提高知識戰鬥力有什麼樣的關聯。簡單的說，就是說明有關自學的機制。

如前文所述，自學形成的流程為「①戰略」→「②輸入」→「③抽象化、構造化」→「④儲存」。 　

①戰略

想要在哪種主題上提高知識戰鬥力，思考這個方向性就是戰略。

②輸入

基於戰略的方向，從書本上或其他資訊來源輸入得到的資訊。

③抽象化、構造化

將輸入的知識抽象化或與其他事物結合，然後產生屬於自己的獨特啟發、洞察、發現。

④儲存

將獲得的知識與經過抽象化、構造化之後得到的啟發，成套整理好保存，以便配合需要隨時取出。

大多數人一提到自學，就只會著眼於上述程序中「輸入」的部份，立刻就針對「ＷＨＡＴ讀什麼」或是「ＨＯＷ怎麼讀」這幾個點，要求迅速給出建議。

然而這樣的自學，只是單純增加雜學的知識，對於本書提出「為了強健生存下去而提高知識戰鬥力」的目的，幾乎沒有貢獻可言。

在本章節一開頭所揭示的「子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。」是從論語節錄出來的，意思就是「孔子說，學了卻不思考的話就得不到理解。光是思考而不去學習，恐怕就會變得自以為是」。這句話，我特別希望自學者們都能銘記於心。

我之所以這麼說，是因為這句話，很敏銳地指出了自學者容易掉入的兩種陷阱。雖然論語寫於約兩千年前，不過看到如此銳利的指責，會讓我們反思，我們的知性是不是真的有 進化。

自學者容易犯的過錯之一，就是只把知識塞進腦袋不去思考。例如自學世界史時，最容易犯的錯就是「一個勁地背下年表或年號」。如果你只是想取得歷史檢定考資格，而沉浸在自我滿足之中，那我也就不否定這一點。若你的目標是提高生活中的知識生產力，那麼一個勁地記住年號或是專有名詞，就沒有什麼意義。

重要的是，將羅列在這些年號或專有名詞背後的「人」清楚地建立起來，然後思考為什麼會發生這樣的事件或現象，並從中得到對人類、組織以及社會本性的洞察。

為什麼學習歷史會提高知識戰鬥力？因為歷史是個案研究的寶庫。雖然我們每天面對的現實，看起來都像是獨一無二的問題，但回溯漫長的歷史，其實人類已經數不清有多少次曾面對過同樣的案例。

研究過去的類似案例，了解曾經面臨這些問題的人是如何因應，他們是否成功突破問題，還是因此毀滅，對提升我們的知識戰鬥力相當有助益。就如同十九世紀後半，成功主導統一德意志的「鐵血宰相」奧托．馮．俾斯麥（Otto von Bismarck）曾說：「愚者從經驗中學習，智者從歷史中學習。」

假如歷史是個案研究的寶庫，那麼最重要的，就是把自己當成該案例的當事者，試著去思考他當時採取什麼樣的行動。比方說，在經營管理學上極為重視個案研究，學習時最重要的一點，就是試著把自己當成經營者，如此一來，你才真正會獲得跟人與組織的行為有關的洞察。

研究人的行為舉止，一般稱為行為心理學；研究組織的行為時，就稱為社會心理學。實際上，這跟學習歷史的意義相同，歷史就是基於過去發生過的案例，去觀察有關於人與組織行為的一種學問。

因此，如果拿掉這樣的考察，只是獲取一些雜學的知識，無法得到對於人或組織行為的洞察。這就是論語中的「學而不思則罔」，也就是說，要小心避免一股腦地背下年號或專有名詞等等的歷史知識，而不去考察其背後「人性與業」的這件事。

論語指出的第二個過錯，就是「只思考而不學習」。論語中說到，這樣做很危險。也就是說，思考僵化、覺得只有自己才對，是很危險的事。

日本企業的中階幹部裡，有不少人會像揮舞著大刀似的，仗著自己不太靈光的理論，傷害身邊的人也傷害自己。這種人就像論語說的，他們僅憑著自己少量的知識，或是在狹隘範圍裡得到的經驗，僵化在自己的思考之中。

論語所指出的部份，如果直接套用在先前所述的「自學機制」架構，輸入就相當於「學」，抽象化、構造化就相當於「思」。如果能使兩者均衡的發揮功能，直接通往提升知識戰鬥力的自學系統便完成了。 自學系統①戰略 把學習當成是在蒐集武器

更進一步的，以「提高知識戰鬥力」為目的自學的情況下，要點是要把學習當成是在「蒐集武器」。

在此試問大家一個問題：當強大的敵人步步逼近時，各位會想也不想地突然去蒐集武器嗎？我想恐怕不會吧。你應該會試著思考，對敵人該採取什麼樣的戰鬥方式，自己的強項在哪裡，要如何選用武器強化自己？

若你的目標是透過自學提升知識戰鬥力，也是同樣的道理。什麼戰略都沒有擬定就胡亂蒐集武器，是沒有辦法提高知識戰鬥力的。在蒐集各式各樣的武器之前，必須先擬定大概的戰略，比方說，「我要用什麼方法戰鬥？可以在哪裡發揮強項」等等。

以我自己為例，就是擬定了「在人文科學與經營管理學的交叉點工作」的戰略。這個戰略就是將哲學、美學、歷史、社會科學、心理學等人文科學的見識，與經營管理學的見識組合在一起，得出與他人不同的啟發或洞察，然後把這些概念活用在我的諮商工作、研習會或是寫作當中。

因此，以我的情況來說，由於將人文科學與經營管理學方面的知識當成「重要武器」，我的自學課程就會依照這個優先順序來編排。

相反的，這也是弄清楚我們「不輸入什麼」。在本書中，我將會反覆提及這一點，由於目前的社會資訊已是超載狀態，因此知識生產系統的瓶頸並不是「輸入的量」而是「輸入的密度」。

該如何維持適合自己的戰略或脈絡，維持性價比高的資訊密度，這一點很重要。資訊密度要保持高水準，要點就在於如何阻斷資訊。

以我個人來說，便完全無視日本政治的八卦。比方說，在執筆寫本書的二○一七年八月，不論媒體如何炒作加計學園爭議，我也幾乎完全沒有閱讀關於該爭議的報導。理由很單純，因為輸入這些資訊並不會提升我的知識戰鬥力。

以上就是擬定自學戰略時很重要的關鍵，請特別小心注意。 這世上，充斥著用「不知道就很丟臉」這種想法來煽動別人的焦躁感，把自己知道，但是其他很多人也都知道的資訊，炫耀得像是很有價值的東西般強迫推銷。從提高知識戰鬥力的觀點來看，卻一點價值也沒有，因為這樣的資訊並不能成為差異性的泉源。

人的時間很有限。你必須好好考慮，將有限的時間投入自學，因此你緊追著輸入對很多人來說都已經算是常識的事情，究竟有多大意義？

我再重複一次，戰略要求的是差異性，而所謂差異性，就是與他人不同。也就是說，輸入的內容與他人如何不同，便是自學戰略的最大要點。只不過在這裡最關鍵的並不是要輸入什麼，而是不要輸入什麼。

整理一下吧。如果要用自學方式達到提高知識戰鬥力的目標，首先就是在胡亂輸入資料之前，決定「自學戰略」的方針。

要進一步把這個自學的方針具體化時，當然，思考「要輸入什麼」很重要，但是同時決定「不輸入什麼」，也很重要。

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