曾經滄海桑田

臺南港

有人說：臺南適合遊，更適合居。鼎鼎數百年光景，曾經的運河與海港或已陵替為旖旎繁華的鬧境，可府城子民可真有本事，總能將船堅炮利的歷史煙硝牽引成不繫舟般的散澹小日子。

以《沉淪》、《春風沉醉的夜晚》、《一個人在途上》等名作飲譽文壇的郁達夫，不僅以陰鬱頹廢的風格在五四新文學浪潮中別樹一幟，其曖昧難蹤的政治立場、撲朔迷離的感情關係，更屢屢受到外界側目，成為茶餘飯後為人樂道的話題。一九三六年急景凋年的歲末，郁達夫自日本搭乘輪船朝日丸抵達臺灣。由於當時臺灣正處於日本殖民統治時期，加以中、日關係已漸趨緊張，因此在此節骨眼上，他的到來及其背後動機，就難免遭致各方的議論。有人揣度，時任福建省政府參議的郁達夫之所以著意前來，或是受省主席陳儀囑託，為了研擬經濟計畫而進行考察與研調；或有人以為，本次訪臺之旅乃是應日本當局（外務省）的邀請，故帶有政治動機；另有一些好事之徒推測，實際上是其與夫人王映霞相處不睦，因此才藉故轉往臺灣散心，躲避令人生厭的情債…

▲創造社成員在廣東大學的合影：左起王獨清、郭沫若、郁達夫、成仿吾。

無論如何，作為五四新文學運動以來享譽文壇的大作家，郁達夫此行的確造成了不小轟動。抵臨臺灣後，他先轉往臺北，並以講師的身分參與了《臺灣日日新報》主辦的文化演講會；隨而南下臺中、嘉義考察，繼之來到古都臺南，與在地文士進行交流。 未竟的古都之旅

根據伊藤虎丸、稻葉昭二、鈴木正夫合編的《郁達夫研究資料》，郁達夫抵達臺南後，彼時就在氣派的臺南鐵道飯店內，與故友郭明昆之表弟郭水潭，林占鰲、莊松林等文士以及中華會館（由當時生活於殖民地的中國人所組織的單位）代表兩三人共同會面談天。郭水潭後更於《臺北文物》上發表〈憶郁達夫訪臺〉一文，述及當日彼此相見歡的情景：「聽說郁先生是日本東京帝大出身，我用日語，但郁先生却要我改用筆談︙︙隨之談起許多事，但概以文學為談。」之所以如此，係因場內尚有日本特高警察從旁監督、難以暢所欲言之故；事實上，在短短不過數天的旅臺期間，郁達夫均避談政治，而專注與藝文界人士進行文學方面的對話，討論包括中國文藝運動、大眾語與中國話等議題──如此現身說法，不啻對彼時臺灣的知識分子產生了直接的影響。

▲當時郁達夫抵臨的臺南鐵道飯店，即位於今日臺南火車站的二樓。在過去，這座飯店為臺南市區最早的洋式旅館，不僅接待過諸多政商要角，知名畫家顏水龍亦曾在此舉辦婚宴。近年來，臺南市政府已研擬復建計畫，相信不久的未來，遊客也將有機會下榻於這處充滿歷史意義的旅宿地！

▲當時郁達夫抵臨的臺南鐵道飯店，即位於今日臺南火車站的二樓。在過去，這座飯店為臺南市區最早的洋式旅館，不僅接待過諸多政商要角，知名畫家顏水龍亦曾在此舉辦婚宴。近年來，臺南市政府已研擬復建計畫，相信不久的未來，遊客也將有機會下榻於這處充滿歷史意義的旅宿地！

唯揆諸現行資料，實難以確定郁達夫訪臺的真切動機，歷史學家戴國煇幾經研究後，綰結了郭沫若的意見，認為郁達夫的「 臺灣行」興許是假公務考察之名，暗中偷渡了自身的遊歷意圖：「郁達夫透過郭明昆的交往，對郭的故鄉，又是古都的臺南發生興趣」比較可惜的是，囿於當時詭譎的政治局勢，雅好遊山玩水的郁達夫總難以盡情賞覽寶島風物，否則按前此的慣例，這趟旅程儘管倉促，日後或將有機會結集為一系列文采斐然的遊記，替當時的臺灣留下另類見證！

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