每一場環境運動都是一個草根精神的展現，其中又以反垃圾掩埋場最具代表性。掩埋場都選在人煙稀少的山區，在地老人居多，業者以為可欺， 卻沒料到他們是守著家鄉一輩子的人， 一旦堅定信念，反撲力道也最強大，最後總是迎來奇蹟式的大逆轉。

朱淑娟專欄

▲馬頭山反掩埋場的成功，是居民團結、付出的成果。（作者提供）

高雄反馬頭山掩埋場運動就是一個經典之作，從2015 年富駿公司啟動掩埋場計畫開始，居民就團結一致抗戰，在環評會中拿出業者偽造無地下水的鐵證， 與業者組成的專家學者周旋，最後在2018 年8 月將此案逼進環評二階。這也讓當年底上任的前高雄市長韓國瑜，在上任第一天就宣布終止馬頭山掩埋場開發。

導演黃淑梅最近完成的「 馬頭山之戰」紀錄片，完整呈現這場運動的始末、以及居民守護故鄉的堅定信念。多年來她拍過多部展現草根力量的紀錄片，跟反掩埋場運動有關的還有「 家鄉保衛戰」，「 馬頭山之戰」是她的第二部反掩埋場運動紀錄片。

成功運動要件之一：是否有守護故鄉的決心

一場成功的環境運動通常具備幾個重要因素，其一，在地居民是否有守護故鄉的決心、是否夠團結、而且願意付出。

紀錄片一開始是空拍的馬頭山，馬頭山位於高雄旗山內門與田寮交界，因為外型酷似馬頭而得名，馬頭山下供奉石頭公的馬雲宮，是村民的信仰中心，也是傳說中馬神的化身。

富駿公司的掩埋場預定地就是包含馬雲宮在內的28 公頃土地。馬雲宮突然被圍籬圍住，一開始就引起居民反感。一旦掩埋場開挖，馬頭山可能就會崩毀， 更加深居民反對掩埋場的念頭。

然而如果沒有一個集結力量，反對也很難成事，還好內南里里長沈芳昌堅決反對，以他為中心吸引許多熱心人力組成自救會，幾位核心人員的力量再往外擴散，凝聚力愈來愈強。多年離家的居民回到故鄉成為抗爭的主力，堅持為故鄉做一件對的事。幾次在高雄市環保局前浩浩蕩蕩上千人的抗議場面，讓這場抗爭聲名遠播。

片中主角之一的黃惠敏，她在旗山三協里出生，馬頭山是她小時候牧羊、烤地瓜、玩泥巴的地方。自從19 歲結婚搬到屏東里港後就較少關心故鄉，因緣際會她又回到故鄉參與了這場戰役。自此開始了揹起背包、拿著鎌刀，跪爬山區調查的日子。之後她漸漸學會觀察地質， 知道了許多像砂岩透鏡體這樣的專門學問。

她也開始紀錄馬頭上的生態，她常跟山裏的動物對話：「 我會記錄你們，是因為我想幫你們去環評會打仗，但你們要出來讓我記錄。」曾經朱鸝就真的跑到她頭上唱歌，而且停很久讓她拍完才飛走。

另一位片中主角是退休校長龔文雄， 從小長輩就告誡他不要參與政治，因此他沒參與過抗爭，甚至看到別人抗議還不以為然。參與這場運動後，他就明白為什麼大家要出來抗議了。他說：「 我從小到大沒為故鄉做過什麼事，剛好這件事碰到我們身上，那我們就把它做好， 為我們家鄉做一件有意義的事情。」

▲馬頭山外型酷似馬頭，是高雄旗山、內門的信仰中心。（ 作者提供）

成功運動要件之一：要有研究精神，找出反駁證據

每個掩埋場抗爭遇到的挑戰都不太一樣，馬頭山掩埋場的抗議，也剛好在環評審查階段，因此打仗的重點場域就是環評現場。環評審查講究科學證據，對環境影響輕微的案子才可能通過，反之如果對環境影響大則會被要求二階環評，或退回、或不予開發。

掩埋場環評審查的重點之一是區位， 如果有斷層通過、有充沛地下水，汙水就可能透過裂隙帶汙染鄰近水源。業者的環評書也特別強調場址內沒有常態性地下水，以求通過。自救會唯有提出反證，才可能反駁對方。一開始他們求助許多專家，包括生態學者陳玉峰、楊國禎，以及台大地質系教授陳文山。

片中有一段陳文山對這個場址地質的描述：「 從過去1、20 年來地表GPS 測量得知，馬頭山這個區域有不等量的快速變動，表示有斷層。這種地質條件非常不適合做掩埋場，因為地表會破裂， 掩埋場會變形，而掩埋場又在二仁溪上游，汙水會汙染二仁溪。」

在地下水方面，他們求助於陸蟹專家劉烘昌，他在片中提到：「 我從1989 年研究陸蟹以來並沒有看過厚圓澤蟹， 一直到馬頭山才看到，而且洞穴的密度很高，一公尺有2、3 個，顯示在這裏的量很大。厚圓澤蟹要全身浸泡在水中才能脫殼、長大，在這裏有這麼大量的厚圓澤蟹，表示這裏的地下水是很豐沛的。」 不過最後提出扳倒業者證據的有力證據，則來自於居民自力調查的成果。其中，龔文雄用克難的方式做出井底攝影機，拍攝富駿在掩埋場附近鑽的每一口井，竟然發現沒有開篩，因此量不到水位，這已經涉及環評書造假，不只能否決環評、相關人員還有刑責。

他們將證據提到環評會，引起時任高雄市環保局長蔡孟裕重視，於是在2018 年4 月有了一場拔管現勘。拔出的第一支管編號BH01，井深20.61 公尺，水位19.285，整個管子拔起來沒有發現鋸縫或鑽孔的開篩狀況，接連3 支都有同樣的情形。

成功運動要件之一：是否願意盡其所能付出

在拔管現場，導演用特寫呈現了幾位工作人員，而他們並不是工程公司的人，而是幾位村裏被稱為「 喇賽班」的伙伴，他們自力研發拔管等各式工具，最後完成了不可能的任務。

片中訪問了成員之一的周飛宏，他說： 「 你會什麼就把那個東西想到極緻，例如我會做鐵工，就去做一個適合的工具， 外面也不可能買到制式的拔管器具。把一些能掌握的資訊拼湊起來，沒有人知道會不會成功，但也沒有別的選項，非得面對他不可。」 黃惠敏有感而發：「 以前都覺得自己沒什麼，有點自卑，看到這一群喇賽班的人，他們是社會的中下層，做工的人， 但他們在環境運動中卻是人中人，對家鄉的熱愛、付出，讓人另眼相待。」

這個拔管未開篩的證據，最後讓高雄市環保局決議進二階環評，這個結果雖然暫時擋下開發案，但他們不解，都抓到環評書造假了，竟然還能給補考的機會。黃惠敏、高淑慧當場剃光頭髮宣示抗爭從零開始，誓與馬頭山共存亡。

片末，龍脈學專家吳明憲走在馬頭山山區，他說：「 我形容這場環境運動， 是一座山帶領一群人走向抗爭之路。」 而這場聖山守衛戰並沒有結束，富駿公司的掩埋場計畫失敗後，同屬可寧衛公司的另一子公司大兆，改在原址旁設大型養豬場，馬頭山的戰役又起。

而究竟國家對於一座淺山的態度又是什麼？本片以屏科大野保所教授黃美秀的呼籲做終結。她說：「 在這裏拍到很重要的指標物種食蟹獴，這只有在乾淨的溪流才會出現。台灣低海拔的環境破壞得差不多了，像馬頭山這種環境應該像撿到寶一樣，如果能有良知留下幾塊綠洲，是很值得做的一件事情。」

「 馬頭山之戰」是一部深具啟發性的紀錄片，未來還有數場巡迴放映，有興趣的讀者可參考臉書訊息。

＊作者為獨立記者。

▲居民自己研究拔管工具，奉獻自己的所長。（ 作者提供）

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