臺北市立大學教育學博士班、輔仁大學哲學博士班。兩岸《優家畫報》、《壹心理》、《現代家庭》、《MyPlus 加分志》……等媒體顧問，執筆專欄。2011 年，被《南投縣文學發展史‧下冊》列入「南投縣新生代小說家」之林。著有《孤獨白》、《心靈馴獸師》、《煩惱心理學》……等書。現居上海，專職諮詢與寫作。

有一個人，他年輕的時候讀書很厲害。投入職場，事業很成功。直到有天，他發現自己看似五子登科，卻不快樂。

他四處尋求幫助，希望有人能讓他快樂起來。有天他造訪一間禪寺，看見裡面有幾位掃地的僧人，其中一位特別年長，他想這個人肯定是得道高僧，過去請教。

老僧人帶他坐在禪寺中一張石桌旁，給他砌上一壺茶。

水是用炭火焙燒，十分緩慢。

他等不及，露出不耐煩的表情。但他為了求教，還是勉強擠出笑容：「師父，你怎麼不買個電熱水壺呢？這樣燒水快多了？」

老僧人笑了笑，沒回答。

他接著說起自己的煩惱，還沒講完，水燒開了。老僧人把這壺水倒到地上，而不是倒進茶壺，他見了生氣起來。

他說：「您這是什麼意思？不想請我喝茶就說，還是您聽我說了一堆覺得煩？出家人不是應該慈悲為懷嗎？怎麼一點耐心都沒有。」

老僧人始終面帶微笑，沒有任何批評。

這時一位年輕僧人過來，拍拍老僧人的肩，老僧人起身，對他雙手合十，繼續掃地去了。

他納悶，問年輕僧人：「那位師父怎麼回事，不愛說話？」

年輕僧人笑說：「他是個聾子，不會說話。」

年輕僧人拿起茶壺裝水，發現茶壺裡有隻被滾熟的蟲子。他看見蟲子，才明白剛剛老僧人為什麼把水倒掉。

第一次，這個人突然覺得自己很傻。

但就在他覺得自己傻的那個瞬間，他明白他一直帶著沈重的包袱。當他每次跟別人請教，他都不是真心的，他帶著俗世的習慣，總想在對話中佔據優勢，害怕被看輕。

所以他什麼也得不到，因為他帶著問題四處請教，這些問題也就一直跟著他。

他需要的不是找解決問題的師父，而是拋下製造問題，也捨不得這些問題的自己。

快樂就在當下，所謂當下就是「有意義的瞬間」

「懂得排隊」，被視為一種公民素質。所以排隊是被鼓勵的行為，比如：剛結束的九合一選舉，因為選情激烈，加上公投題目多，不少人得排一個多小時，才能完成投票。無論你的階級或政治傾向，安安靜靜排隊都會被肯定。但有些人卻抓住了排隊的心理，比如：有些商家會僱用一群人來排隊，製造商品銷售火熱的假象。有些人受了吸引，加入排隊。奇怪的是，這種方式非但不會嚇跑消費者，反而會增加打卡分享的人數。 這背後的心理機制，是一種「付出效應」。哈佛心理學教授吉爾柏特(Daniel Gilbert) 發現，人會對自己付出很多的事物，加倍的喜愛。這是一種大腦的自我保護機制，一種盲目的自我催眠。比如我們花了很多錢在一個人身上，即使我們知道這個人不對，我們卻會因為自己大量付出，進而說服自己所有的付出都很值得。

一個人快不快樂，很多時候關鍵就在這裡。你把快樂和「付出」連結，還是和「獲得」連結？正向心理學家賽里格曼(Martin Seligman)，他研究發現，如果一個人想要保持幸福感，最好的方式就是學會付出與感恩。懂得付出，幸福感就會因為我們的付出而增溫，相反地，被動等待幸福的到來，幸福感等於操縱在別人手裡。但這種對幸福的建構，並不是盲目樂觀，而是在當中尋求意義。做我們覺得有意義的事情，而不是做那些表面讓我們快樂的事情。真正的快樂，就在於我們能否發現事物對我們的意義，通過每分每秒的行動去實踐，而不是反過來，我們渴望別人給我們意義。

實際上，即使一個意義是別人給我們的，那也需要我們承認，意義才會發生。因為意義感是屬於我們自己的，正如我們的時間是屬於我們自己的。

受的氣就只是氣，永遠不可能變成快樂

當我們把時間交給其他人，我們就會失去時間。比如不管在班級或辦公室，當大家討論共同出遊的計畫，你總是沉默，沒有聲音。你不想得罪任何人，也不好意思發表意見，於是每次你想去的地方都去不了，只能聽天由命，有時花了錢跟時間，你得到的卻只有一肚子怨氣。常見的一種理由，就是把滿足快樂的當下交給別人，然後告訴自己：「現在受的氣，以後都會變成快樂。」實際上，這最終可能只會流於自我安慰。 換個例子，很多人的生涯抉擇之所以出現錯誤，在於他們誤解「興趣」和「嗜好」。嗜好，就像工作一整天，你通過打電動抒壓。工作很辛苦，打電動很爽，於是你養成習慣，靠打電動獲得快樂。你可能會幻想，要是每天都不用工作，只要打電動就好。但真的讓你跟電競選手一樣，一天訓練十幾個小時，重複每個動作上千次，你可能會放棄。興趣，不是忙碌的調劑，不是抒壓而已。興趣充滿意義感，即使遇到挫折，也會越挫越勇，因為那份意義感使我們的快樂變得豐滿。

真正的快樂，從來不需要忍受什麼，就像發展興趣，不存在所謂的忍受，因為每個挑戰與付出，都是快樂的一部分。當你懷疑自己的付出不能得到快樂，或者付出當下你感受到的只有痛苦。這或許是個警鐘，提醒你當前走的道路，很可能並非你真心想要，那可能是別人的路，不是你自己的路，所以你走得漫不經心，越走離真實的自己越遠，也離真實的快樂越遠。 如果你想要得到快樂，試著回到當下，尋找最有意義的行動。那條路可能趨近你的興趣，更重要的是趨近你的本心。過程可能很辛苦，但你不會因此抱怨，因為在意義中，快樂只會隨著辛苦加倍，而不是減少。會在實踐的每個當下得到，而不是永遠寄望明天。

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